L’inculturation consiste à déployer des façons appropriées pour annoncer la Bonne Nouvelle de l’Évangile dans le concret d’une aire culturelle particulière.

 

Le message évangélique se donne à entendre, toujours, partout et à chaque époque, dans une culture donnée.

 

L’Évangile transcende toutes les cultures, et l’unité de la foi interagit avec la diversité culturelle en un mouvement de dialogue continuel.

 

L’Église Catholique provoque l’incarnation du message de Jésus-Christ, avec ses caractéristiques propres, dans une culture tout en bonifiant ce qu’il y a de positif dans celle-ci pour l’agréger.

 

Pour une inculturation féconde il est recommandé préalablement de reconnaître l’existence de la culture concernée, et surtout de discerner qu’elle soit porteuse de valeurs authentiquement humaines, morales, sociales, philosophiques et même religieuses.

 

Par cette rencontre avec l’Église, l’inculturation permet à la culture d’être enracinée par le christianisme et d’être purifiée tout en étant recréée.

 

La spécificité de la culture abordée doit être impérativement prise en compte et l’Église ne doit jamais chercher à imposer coûte que coûte son modèle ecclésial.

 

L’inculturation suscite l’accueil et l’enrichissement mutuel, la conversion, la transformation et la croissance dans une culture de la foi vécue.

 

Il est nécessaire que l’inculturation soit attentive aux mentalités, aux mœurs, aux traditions, aux coutumes et aux spécificités d’une culture pour en susciter une transformation profonde et pérenne.

 

Le message évangélique s’enrichit en même temps que la culture se l’approprie.

 

Par l’inculturation, la Nouvelle Évangélisation s’inscrit fondamentalement dans le dialogue et les conversations spirituelles entre l’Église Catholique et le monde voulu par le Concile œcuménique Vatican II.

 

Le processus d’inculturation favorise l’unité dans la diversité, signe de la catholicité de l’Église.

 

L’e-inculturation se fond naturellement dans le processus de la Nouvelle Évangélisation pour le IIIème millénaire associée à la culture digitale et à la synodalité.