Nuova Evangelizzazione

Il movimento sferico, integrale e globale della Nuova Evangelizzazione trae la sua fecondità dallo Spirito Santo.

La Nuova Evangelizzazione è un'operazione complessa di decifrazione della situazione del mondo e di invenzione di nuovi stili di vita ecclesiale che permettano di inviare un messaggio capace di raggiungere ogni essere umano del pianeta.

È fondamentale avere una visione complessiva e una comprensione integrale di tutti gli elementi diversi, essenziali, costitutivi, collegati e complementari della Nuova Evangelizzazione e ciascun elemento deve essere evangelizzatore senza pretendere di essere evangelizzatore in sé.

Per essere pienamente autentica e credibile, la Nuova Evangelizzazione deve suscitare un'attrazione irresistibile per l'animo umano.

La Santissima Trinità riunisce nell'unità la famiglia umana con la ricchezza delle sue diverse espressioni culturali, per un cammino sinodale che conduce alla piena comunione nella libertà.

La Chiesa rimane sinodale nel suo mistero, nella sua natura e nel suo modo ordinario di esistenza.

La sinodalità ecclesiale trae la sua credibile autenticità dalla Tradizione viva della Chiesa e dalla comunione gerarchica della collegialità episcopale.

La Chiesa sinodale permette a tutti gli uomini del Popolo di Dio di camminare insieme in comunione, di esprimersi, di rimanere uniti dal senso di fede, di partecipare attivamente con una visione innovativa e determinata e di impegnarsi concretamente nella missione.

La spiritualità sinodale, che è al centro della Nuova Evangelizzazione, comprende la capacità di attuare l'inculturazione nei molteplici contesti del mondo pur essendo parte della comunione ecclesiale.

Per animare l'armonia della sinodalità è necessaria l'adeguata formazione di ogni discepolo-missionario.

La Chiesa sinodale avanza in una comunione radiosa attraverso l'unità che integra la diversità delle differenze di ciascuno e continua una comune missione corresponsabile di annuncio della Buona Novella attraverso la partecipazione di tutti i suoi membri che umanizzano le relazioni destinate al servizio degli altri per aiutarli a crescere.

La sinodalità, che è invito globale rivolto a ogni fedele di ogni nazione, si fonde nella circolarità comunicativa della Nuova Evangelizzazione che essa stessa promuove la liberazione integrale dell'uomo liberandolo dal male, dal peccato e abbraccia la prospettiva missionaria della Chiesa.

Nella sinodalità sono intimamente legate la comunione e la missione, che valorizza i doni e i contributi di tutti.

La partecipazione concreta di ogni essere umano al processo sinodale si accompagna alla creatività della fede, alla libertà e alla crescita della persona.

Con una responsabilità condivisa, ogni discepolo-missionario può avere una notevole originalità personale da mettere in campo per arricchire l'approccio sinodale ed essere protagonista della Nuova Evangelizzazione.

Oggi, l’interconnettività globale e l’influenza onnipresente della cultura digitale che si riferisce alle pratiche, ai comportamenti e ai valori legati all’uso in continua crescita e sviluppo delle tecnologie digitali si inserisce naturalmente nella Nuova Evangelizzazione.

D’ora in poi, affidandosi all’analisi computerizzata dei dati, il modo di informarsi, apprendere, lavorare e divertirsi alimenta la galassia culturale sferica globalizzata.
 

Le relazioni umane collaborative si stanno trasformando e la digitalizzazione sta modificando i contesti culturali, che sono in continua evoluzione.

All’interno delle reti globali e delle piattaforme digitali, viene utilizzata l’Agentic AI, che offre infinite possibilità per consentire alla Chiesa di alimentare la sua transizione digitale permanente.

Nella sua missione, la Nuova Evangelizzazione, che contiene la Dottrina Sociale della Chiesa, è una sfida da raccogliere costantemente e la realtà della capacità di vivere in modo riattivato il risveglio spirituale dell'esperienza di fede ad intra con una conversione pastorale della comunità ecclesiale per promuovere il discernimento; ciò genera un'evoluzione della cultura ecclesiale comunitaria e personale per irrigare il tessuto cristiano della società attraverso l'incontro e l'individuazione di metodi e mezzi al servizio di nuove espressioni di evangelizzazione della cultura.

È anche un'azione in sé di rivitalizzazione ad intra della Chiesa e uno strumento di lettura della globalizzazione con l'obiettivo di annunciare la Buona Novella, diffondendo l'ethos di Cristo, attraverso un linguaggio coerente con le nuove situazioni che si vanno creando in un contesto globale di culture modificate.

La Nuova Evangelizzazione, che fa tutt'uno con la sinodalità, è un'adeguata risposta dialogica e programmatica della creatività della fede ai segni dei tempi, al kairos, ai bisogni di ogni uomo di ogni nazione e ad ogni scenario che plasma ogni cultura, e ciò assumendo nuove responsabilità in vista di comunicare energie che sostengano gli sforzi dei fedeli per un fervore missionario ed evangelizzatore.

Si tratta di avere la capacità di inventare, di osare con coraggio, con parresia e ardore, cammini innovativi e di promuovere l'inculturazione annunciando Cristo risorto e costruendo itinerari arditi in tutti gli ambiti umani attraverso l'elaborazione di formule variegate, ingegnose, credibili e adattabili a tutte le circostanze, qualunque esse siano, e che sono portate a dispiegarsi negli innumerevoli strati antropologici della cultura della globalizzazione attraverso l'uso delle mediazioni culturali.

Ogni persona umana ha sempre il desiderio di voler dare senso pieno alla propria esistenza, da qui l'imperativo di attuare definitivamente la Nuova Evangelizzazione per il terzo millennio associata alla cultura digitale e alla sinodalità.